次日清晨，陈华隱还陷在清梦之中，就被一阵急促又执著的敲门声吵醒了。
    没奈何，他只能睡眼惺忪地趿拉起床下的布鞋，带著几分起床气去开门，有些不耐烦地问道：“谁啊？”
    要知道，陈华隱昨日可是特意跟茅盾先生报备过，今日不必去商务印书馆坐班，理由名正言顺——要开展《红楼梦》相关的社会调研活动。
    “陈先生，是我！雁冰先生让我来协助您做社会调研工作！”门外传来一个略显稚嫩，却又透著十足兴奋的嗓音。打开门一看，果然是自己在商务印书馆那位本家学徒，云小弟。
    陈华隱心里暗自吐槽茅盾先生不厚道，对方显然是经过这几次的事，彻底更新了对自己工作能力和效率的认知，生怕自己摸鱼躲懒，特意派了这么个“监工”过来。
    当下自然一点也不敢怠慢，打起精神將云小弟迎进屋。显而易见，眼前这位虽然才过16岁生日，却和自己一样都是茅盾那儿的“自己人”，若是再过几十个生日会在组织中成长到什么地步，那是陈华隱想都不敢想的。
    “陈先生，我们首先应该怎么做？”云小弟一进屋，就满眼热忱地凑过来问道，手里还攥著个崭新的笔记本和铅笔，一副隨时准备记录的模样。
    “做社会调研嘛，核心主要有四点，分別是目標清晰、方法科学、数据真实和结论客观。我们如今首要做的就是厘定目標人群。”
    陈华隱则是耐心解释道，反正后世大学社会学老师教的这套基础逻辑，原封不动搬出来，总不至於误人子弟。
    云小弟听得肃然起敬。社会调研这个概念，对他来说还是个比较新鲜的玩意儿，可眼前这位陈先生，不过比他大两三岁，竟三言两语就把这件事的核心说得明明白白。
    他低头认真思索了片刻，再抬起头时，眼里已经有了章法：“既然如此，我们不如把调研范围就定在上海，毕竟农村地区识字率太低也缺乏调研意义。再把样本分为学界文人，青年学生，精英阶层，识字平民与不识字平民几个大类，按一定比例进行调研。陈先生以为如何？”
    这下就轮到陈华隱肃然起敬了。
    真是人比人，气死人！同样的內容他大学听了基本也就还给老师了，而眼下自己不过是说了个最基础的框架，对方何止是举一反三，直接就拿出了一套逻辑完整、切实可行的调研方案来。
    当下只能绞尽脑汁补充道：“还需要將性別维度考量进去，我们的调研得保证有一定比例的女性样本。”
    云小弟闻言连连点头，手里的铅笔飞快地在笔记本上记著，一边暗自懊悔这么简单的事怎么自己就没考虑进去，自己与陈先生的差距还很大啊！
    当下，两人一同来到街上，还没走几步，云小弟就立即找到一个街边的脚夫问道：“你好，我是《小说月报》的调研员，方便配合我们完成一下《红楼梦》相关问题的社会调研吗？”
    “什么红楼青楼？什么掉盐？去去去！別耽误我等活计！”那脚夫显然有些不耐烦。
    陈华隱则上前一步道：“这位大哥，就是问你有没有听说过有部叫《红楼梦》的小说？”
    脚夫则立即摇头道：“俺连字都不认识，看什么小说？而且这名字听起来就娘们唧唧的，没劲！”
    “好的，谢谢你的配合。”陈华隱笑著將一份小礼品塞入脚夫手中，一边让陈云赶快记录下来。
    其实所谓的小礼品也不过是煮好了的一枚鸡蛋，却也足以让陈华隱周围人趋之若鶩起来。
    陈华隱与云小弟又陆陆续续问了七八个人，都是城市底层不识字的老百姓，得到的结果也大致相似：
    大多与方才那位脚夫一般，压根没听过红楼，给出一些类似“讲什么的”“这叫什么梦的书正经吗？”这样的回覆，给他们简单介绍了也丝毫没有兴趣。
    只有一个在街角开茶水摊的大娘，说自己虽然不识字，却常听书馆里的说书先生讲过《红楼梦》的片段，觉得里面的故事挺有意思。
    陈华隱顿时来了兴致，笑著问道：“大娘，那我问问您，要是贾宝玉是您的儿子，林黛玉和薛宝釵两个人里，您愿意给他挑哪个做媳妇？”
    “那肯定是薛姑娘！”大娘对此不假思索，“林姑娘身子弱，那薛姑娘倒听说是个屁股大的，屁股大才好生养呢！”
    云小弟对於这样的调研结果略微有些沮丧，当即向陈华隱问道：“对於这些底层老百姓来说，《红楼梦》好像並没有什么影响力。”
    陈华隱则是轻嘆一口气道：“静下心来品味文学作品，本就是一种奢侈的娱乐。可你看那位大娘，不过是零散地听过几个片段，也能站在一个母亲的角度，跟高高在上的王夫人想到一处去。这又何尝不是《红楼梦》的影响力？”
    两人顺著街边往前走，拐了个弯，便进了沪江大学的校门。这所学校虽比不上震旦、圣约翰在全国的名气，却也是上海本地的顶尖学府，更重要的是，它是国內少数几所实现男女同校的大学，这对他们的调研就显得难能可贵了。
    到了大学校园里，调研工作瞬间顺利了起来。这个年代能读大学的青年，几乎没有没读过《红楼梦》的，而对於这种新鲜的社会调研活动，大学生向来最有热情，立即围上来，倒也不用发鸡蛋了。
    云小弟最先找上一个戴著圆框眼镜的男生，一看便是学理工科的。那男生当即推了推眼镜，侃侃而谈：
    “我觉得蔡先生的索隱，就像非要在物理公式里找诗词典故，太牵强了；胡先生的自敘传，又像非要把一个复杂的力学问题，简化成一个最简单的匀速直线运动，太窄了。”
    又有一个男生接过话来：“《红楼梦》哪里是写一个人、一个家族的事？它是把整个封建时代里，所有世家子弟、读书人的困境都算进去了。就像我们做实验，把所有的变量都放进了大观园这个容器里，看它怎么从繁华走向衰败，这是一个必然的结果，不是曹家一家的事，是整个时代的事。”
    “我认为作者创作《红楼梦》的核心目的，是揭露清廷官修《明史》时对歷史的篡改、杜撰与粉饰！”
    “我认为作者是在以寧、荣二府分別嵌套明朝覆灭与清朝兴起两段歷史，创作目的是揭示封建王朝“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的普遍规律。”
    “我认为《红楼梦》的主旨是构建一个超越封建男权秩序的“女性精神乌托邦”，完成对男权社会的系统性反叛......”
    形形色色的观点，千奇百怪，却又个个都有自己的道理，有自己的依据。
    一天的调研下来，两人跑遍了上海的街头巷尾，从闸北的棚户区到租界里的洋楼，从市井摊贩到大学校园，云小弟更是记满了一本子的原始材料。
    几日之后，一篇名为《一千个读者眼里有一千本红楼梦》的调研报告，赫然刊登在了最新一期的《小说月报》上。文章的末尾，陈华隱写下了这样一段话：
    “《红楼梦》究竟是一部什么样的书？它不是一则藏著朝堂秘辛的政治谜语，也不是一本记录家族兴衰的个人自传。它是一部描摹中国封建社会全貌的百科全书，是一轴铺展了整个时代眾生相的长卷。
    有人从中看见王朝更迭的规律，有人从中看见世家大族的起落，有人从中看见男女情爱的悲欢，有人从中看见寻常百姓的烟火。
    没有谁的答案是唯一的標准答案，因为一部作品能被千万人读出千万种模样，能跨越百年依旧让不同的读者心生共鸣，才是其真正不朽的生命力所在。”