卢小嘉的嗓门极大，一句话落下，瞬间吸引了全场近乎所有人的注意。
    庇亚士爵士几乎是同一时间就皱起了眉头：“又是弗洛伊德那一套东西？”
    这位老爵士平日涉猎颇广，对於这种把性和爱当作心理科学来研究的学问也是有所耳闻的，却打心底里不太同意。就像世界上几乎所有老年人一样，他对这些自己年轻时没接触过的新事物，天生便带著根深蒂固的偏见。
    卢小嘉却只当对方是不喜欢弗洛伊德，当即表示：“我们这套《爱情心理学》，是在弗洛伊德的理论基础上做了全新的发展突破，自然比他那套老东西要高明。”
    奈何老爵士对越新的东西越不感兴趣，只是轻哼了一句后便不再做声，让卢小嘉自討了个没趣。
    倒是美国驻沪领事克寧翰似乎是弗洛伊德的信徒，饶有兴趣地问道：“哦？那我倒想听听，究竟有何高明之处？”
    这话瞬间就把卢小嘉问住了。天可怜见，他手上这本书他自己都还没来得及看过，当即只能狠狠瞪向陈华隱，疯狂使眼色。
    陈华隱心头暗笑，却还是缓步向前，接住了话头：“领事先生，弗洛伊德的理论，核心是性本能，他將人类的情爱行为，尽数归因为生物性的本能驱动。可人终究是社会性的动物，若只谈本能，那与只受欲望驱使的野兽何异？”
    “说的很是。”庇亚士爵士立即点头，这正是他向来对弗洛伊德那一套理论最不感冒的地方。
    克寧翰则问道：“那陈先生又是如何解决这个问题的呢？”
    更新不易，记得分享101看书网
    陈华隱则是从容不迫道：“我们这本书的核心，是跳出了单纯的生物本能，从心理学、社会学的双重维度，解构爱情的本质。”
    他拿起茶几上那本精装的《爱情心理学》，翻开扉页，缓缓道：“我们在书中提出了爱情三角理论，认为一段健康、稳定的爱情，必然由三个核心要素构成——亲密、激情与承诺。三者缺一，爱情便会走向残缺。”
    “就像我们常说的一见钟情，多是只有激情，没有亲密与承诺，终究不过是曇花一现；而旧式婚姻里的父母之命、媒妁之言，往往只有空泛的承诺，没有亲密与激情，便成了困住两个人的空壳。”
    这一番话深入浅出，既讲清了核心理论，又贴合了在场眾人的认知，就连原本满脸不屑的庇亚士爵士，也忍不住微微頷首，收起了轻视的神色。
    “原来如此。”一旁的盛爱颐听得入了神，忍不住轻声开口，眼里带著几分困惑，“陈先生，那若是一段感情里，有亲密与激情，可承诺却被一些不可抗拒的因素阻碍，又该如何呢？”
    这番话正是她此时心中最大的困扰。她与宋子文两情相悦，可盛家根本瞧不上现下还未发跡的宋子文，百般阻拦，这段感情正悬在半空，进退两难。
    陈华隱心里瞭然，温和答道：“盛小姐，爱情的三个支点，从来都不是一成不变的。亲密与激情是当下的心动，而承诺从来不是一句空话，是两个人愿意为了彼此，共同对抗阻碍的决心。若只有一方死守著承诺，另一方踟躕不前，那这个三角终究会失衡，难以长久。”
    盛爱颐怔怔地听著，轻轻点了点头，仿佛下定了决心：“多谢先生解惑，我明白了。”
    陈华隱心中暗自嘆了一口气。
    这盛七小姐大概是误解了他的意思。在这段感情中，盛爱颐要坚持无疑比宋子文要艰难很多，可谁又能料想是宋子文率先违背鸳盟做了负心人呢？
    旁边的陆小曼將眼前这一幕尽收眼底，却是银牙轻咬，心里莫名腾起一股火气。
    她和盛爱颐年龄相仿，又常常被別人放在名媛圈子中比较，自己心里也难免有了些攀比心。
    难道我陆小曼不比她漂亮？对本小姐就爱答不理，对人家就耐心细致长篇大论的是几个意思？
    忍一时越想越气，陆小曼当即不无挑衅地问道：“陈先生，您能把爱情里的弯弯绕绕看得这么透，还写出了这么厚一本书，是不是有过很多恋爱经歷，才能研究得这么深入呀？”
    陈华隱闻言却是一愣，他压根不知道自己何时得罪了这位姑奶奶。不过这种程度的詰难他应对起来自是游刃有余，当下一本正经地道：
    “陆小姐误会了，科学研究向来分为理论和实践，在这一点上我与卢公子分工明確。我只负责搭建理论框架、梳理学术逻辑；至於实践检验、案例积累，全靠我们卢公子亲力亲为。”
    卢小嘉不是笨人，当然也能听得出陈华隱不是真心在吹捧他。奈何他本人却不以为耻：“卢某也是为了科学研究嘛！”
    这话一出，满场瞬间爆发出一阵低低的鬨笑声。
    陆小曼也忍不住噗嗤一声笑了出来，看向陈华隱的眼里，多了几分说不清道不明的趣味。
    就在这般轻鬆的氛围中，一道不太和谐的声音突然响起。
    “据我所知，中国数千年的礼教里，男女情爱从来都是父母之命、媒妁之言，未出阁女子被看到容貌都算失礼，男女大防甚於天堑，又何谈研究情爱心理学？”
    这话一出，客厅里的气氛瞬间为之一冷，章太炎和梅兰芳等在座的华人脸色瞬间沉下来。
    陈华隱却先一步开了口：“村田先生，我奉劝你不要对自己不了解的事情发表见解。”
    “你说中国礼教避讳情爱，可《诗经》开篇便是『关关雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑』，可见两千多年前，中国人便已经在坦荡歌颂真挚的情爱。礼教的束缚，从来不是中国文化的全部，更不是中国人对情爱认知的全部。”
    “反倒是贵国，一边学著西方的皮毛高喊文明开化，一边把吉原游廓的风月场当作国粹，一边把女性当作男性的附属品，连基本的人格都不肯给予，又哪里来的底气，对中国的文化指手画脚？”
    村田孜郎冷哼一声，阴阳怪气道：“大日本帝国的文明远非积贫积弱的中国可比。”
    “文明？”
    见这日本鬼子如此不识相，陈华隱嗤笑一声，也不再客气，
    “我只知道，中国的礼教再严苛，也从未有过把女性当作泄慾工具的夜这制度，也从未有过公卿贵族以兄妹乱伦为荣的荒唐传统，更不会把切腹自尽这种极端的暴力，当作所谓的武士道荣耀。贵国的这些『文明』，我想，还是留给贵国自己慢慢享用吧。”
    “你怎么会知道这些......”
    一番话懟得村田孜郎面红耳赤，张著嘴半天说不出一句完整的话来，只能恨恨地別过脸去。
    这也实在是对方不知好歹，要说別的方面陈华隱確实称得上不学无术，但要说起日本人的黑料吧，哪怕是三天三夜也讲不完了。
    满场宾客看著这一幕，看向陈华隱的目光里，不由又多了几分敬意，章太炎老先生更是在身后偷偷给陈华隱竖了个大拇指。
    陈华隱却没再理会他，转头看向在场的眾人，从容道：“中国很大，又有五千年的歷史，任何个人在此面前都会感受到自己的渺小。若是在座各位愿意更多了解我们此时脚下这片土地，不如读一读我的新作《乡土中国》，想必各位会重新认识这个国家。”