宿醉带来的头痛欲裂，让费观有种似曾相识的既视感。
    明知道会如此，明知道这是在损耗根本，却依然管不住自己狂饮，只能说，人类真是种神奇的动物。
    妻子刘英见他面色憔悴，一路奔波辛苦，便请了平日里常为费观调理的那位医师前来把脉。
    医师仔细诊脉后，竟说费观身体状况比预想中要好些，推测或许是连日骑马行军、站立行走，无形中活动了筋骨，反倒有几分锻炼之效。
    “我就说嘛！难不成做了场现代的白日梦，这身子就成金刚不坏之躯了？”费观心下自嘲，那等奇遇自是痴心妄想。
    医师叮嘱他需得节饮，可適当服用些温补之药，元气不难恢復，又忠告他平日要多活动身体。若觉运动艰苦，便多与夫人行房事，亦是调和气血之道。
    这话一出，侍立在一旁，本想知道夫君身体有无大碍的刘英，顿时羞得满面通红。
    若在一年前，费观还在刻意疏远妻子，从未想过子嗣之事。
    但如今不同了，他心底竟生出几分迫切，渴望能有一个自己的孩子。
    他终於体味到妻子的辛劳与温柔，渴望能建立起一个真正的、温情的家。
    想到这里，他不由自主地伸出手，紧紧握住了妻子那因羞赧而微微发烫的手，不肯鬆开。
    医师见状，连声道贺，赞他们夫妻恩爱，隨即准备告辞。
    费观却暂时留住了他，问了一个盘桓心中许久的问题：当今天下，有哪些堪称国手的名医？
    为他诊脉的这位医师，在巴地也算小有名气，但费观对他的医术，总存著几分疑虑。
    他渴望能找到像华佗那般的神医，能精確洞察自己这具身体的真实状况。
    若有必要，他甚至愿意倾尽家財，聘其为自己的私属医师。
    或许有人会问，为何是“像华佗一样”，而非华佗本人？
    只因那位传奇神医，已於五年前，因拒绝为魏公曹操治疗头风疾，枉死狱中了。
    那医师听他问起天下名医，面色微变，似以为费观不信任自己，要另请高明。费观连忙温言安抚，只说是出於好奇，想广博见闻。
    医师沉吟片刻，倒也打开了话匣子，滔滔不绝地说出了一连串名字与来歷，数量竟比费观预想的还要多些。
    费观立刻唤来侍婢阿真，备好笔墨，亲自將医师提到的名字一一记录下来。他必须確保自己能牢牢记住这些信息。
    医师离去后，费观便拉著妻子，对著那张写满名字的绢帛，反覆背诵记忆。
    刘英也知夫君近来確有改善体质、延续子嗣之心，便也积极配合。那一刻，费观真切体会到了何谓“夫妻同心”，对妻子的怜爱之意，不由得更深了几分。
    据医师所言，如今公认医术最高者，乃是南阳郡的张机，字仲景。他曾与华佗（名旉）並称中原医林两大高峰。自五年前华佗死於非命，张仲景便独放光芒。
    张仲景与华佗、以及另一位董奉，被后人並称为“建安三神医”。
    或许有人会疑惑董奉生於后世，何以並列？实则同名同姓者古已有之，前朝便有御医董奉，与后来南海行医的那位並非一人。
    譬如，如今尚未投效刘备的马忠，在蜀、吴两国便各有其人。两字之名尚且如此，单名者重复更多，不足为奇。
    “马忠......马——忠——！”
    费观脑中灵光一闪，虽是想岔了话题，但第三个亟需拉拢的人才，此刻也算確定了。
    演义中的马忠虽有被祝融夫人所擒的尷尬戏份，但正史之中，此人实是允文允武、军政皆能的全才，可与黄权、李严比肩。
    他威严而不失灵活，宽厚能容，比性情过於刚直的张翼，更对费观的脾胃。
    他先將“马忠”二字深深刻入脑海，眼下尚有更紧迫的人才需先招揽，此事容后再议。
    思绪拉回。费观有时自己也怀疑，经歷了那场现代白日梦又醒来的自己，究竟还算不算是原本的那个“费观”？
    假设有一个按原本歷史轨跡生老病死的费观a；有一个在做现代梦之前的青年费观b；以及梦醒之后，融合了现代房產中介尚贤灵魂记忆与思维方式的自己，费观c。
    a是b未曾经歷那场“奇遇”便走向的终点。
    而这个终局的信息，或多或少传递到了现代，又被尚贤所知，最终匯入了c的认知。
    虽非事无巨细，但诸如官居何职、最终评价、因病而亡等关键节点，已然足够。缺失的部分，足以由现在的他，结合眼下掌握的详尽信息推断补全。
    尚贤生前所读的三国史籍、杂学见闻，与其思维方式结合，使得c断然拒绝了沿著b的轨跡滑向a的结局，决意开创一条全新的道路。
    ......如此解释，或许稍显清晰？但若说容易理解，却也未必。
    正如他先前自嘲的，將他看作《圣诞颂歌》里那个经歷奇幻之夜后幡然醒悟的斯克鲁奇，或许更为妥当。
    灵魂，现代尚且有诸多未解之谜，何况这充斥讖纬迷信的古代？反正他將这些想法说与旁人听，也只会被当作失心疯。
    “所以我才会像个疯子般自言自语吧。”费观苦笑，“若有神明，或许正在天上看著。也许这人生，也如那《楚门的世界》一般，只是一场被编排好的戏文......”
    无论如何，重要的是他认为眼下的生活是真实的，並愿为此拼尽全力。
    死后是否会开启另一段人生，此乃不死一次无从验证之事，因此与其忧心虚无縹緲的將来，不如踏实过好当下。
    况且，他对现在的生活，倒也颇为满意。
    正神游天外，忽然感觉一道带著关切与些许担忧的目光落在身上。
    原来是阿真与刘英见他时而蹙眉，时而喃喃自语，状若癲狂，正在悄声商量，是否要今日就派人去將补药取来，怕是夫君“气力不济”所致。
    补药自是好事，费观便也由得她们去张罗，只作不知。
    思绪回到名医之事上。那张仲景据说多年前便健康状况不佳，难以远游行医，只在弟子照料下，於家中潜心教授医学。
    魏公曹操唯恐张机也撒手人寰，无人能照料自己与家眷，故对其教学颇为支持，供给无缺。其门下最著名的弟子，有杜度与卫汛二人。
    费观心下微沉。张仲景及其高足在魏国备受礼遇，想將他们延请至蜀，几乎是痴人说梦。此路，他果断放弃。
    而华佗亦有传人。彭城樊阿，广陵吴普。
    二人各得真传，樊阿精於针灸汤药，吴普则擅採药养生，尤精“五禽戏”。樊阿受曹操徵召，留在许都。而吴普，据说为了研习药草，深入南蛮之地，就此失了踪跡。
    而这正是费观记录时，心中暗喜的原因！
    曹操爱惜性命，將天下名医网罗殆尽，唯独这吴普，因需深入险峻山林寻觅药草，行踪飘忽，竟成了漏网之鱼。
    南蛮虽远，亦在蜀国影响范围之內。至少有了招揽的可能。
    他细问吴普情形，得知此人乃集古代至汉代本草学大成者，於药草一道，连华佗亦自嘆弗如。
    他选择修习强身健体的“五禽戏”，而非华佗的针灸、方药，正是为了能有强健体魄，以便深入蛮荒，寻觅稀有药材。
    其人行径，不似寻常坐堂医者，反倒更像一位採药山人。
    费观目光坚定，將“吴普”二字，深深烙印在心中。
    接下来的两日，费观几乎都与妻子腻在一处，目的自然是为了延续香火。
    因他往日荒唐而独守空闺多年的刘英，见夫君此番確是真心，也变得异常主动积极。
    於是，这两日费观可谓......“劳累”非常。
    待到第三日，他顶著两个淡淡的黑眼圈，带著简雍、雷铜及五百兵士，开始了对巴郡的“巡视安抚”。
    实则，自荆州入益州，巴郡乃必经之路，诸葛亮与张飞早先已做过一番清理，加上原巴郡太守严顏归降，大局早已底定。
    他此番出面，名是为安抚地方，以防万一，实则更重要的目的，是他最初想要招揽的人才，正在这巴郡境內！
    他记得，歷史上岳父刘璋在成都投降刘备后，许多原本隱居乡野的贤才，才纷纷出山投效，或被荐举入仕。
    而他此刻要去的鱼復县，便有这等人物。
    玩过三国游戏者，对“永安”此地名当不陌生。鱼復县，便是后来的永安。
    巴地因古巴国得名，地域极广。岳父刘璋將巴地划分为巴西、巴（郡）、巴东三部分。
    巴西因与汉中张鲁对峙，已成军事重镇，地位特殊。
    而巴郡与巴东，通常被视为一体。鱼復县地处巴东，亦是后来刘备託孤的白帝城所在。
    “哎呀？这是出了何事？”
    刚至鱼復县入口，简雍与雷铜便惊得目瞪口呆。
    只见县城之內，一片狼藉，屋舍多有损毁，百姓面带惊惶，儼然一副遭了匪患的模样。
    啊，需得更正，不是“儼然”，而是確確实实遭了匪患。当然，此刻唯有费观心知肚明。
    简雍会惊讶也在情理之中。
    鱼復县地处连接荆州与益州的官道要衝，本该是商旅繁盛之地，费观提议先来此地时，简雍还觉得是否绕了远路，此刻却已顾不上那些了。
    “先去县衙。”费观沉声道。
    原本应是人流如织的市集街道，此刻一片萧条。他能感觉到道路两旁紧闭的门窗后，有许多双眼睛在暗中窥探。
    在確认他们这队人马的身份和意图之前，这些惊弓之鸟绝不会轻易现身。
    “雷將军，”费观吩咐道，
    “派些嗓门洪亮的军士，在县城內四处喊话，便说巴地七大姓之首的江州费家，前来救济鱼復百姓。告知他们，可至县衙领取布匹与粮食。”
    “末將遵命！”雷铜不敢怠慢，立刻召集副將，传达命令。
    被挑选出的军士们很快散开，扯开嗓子沿街宣告。
    起初只有零星百姓探头探脑，迟疑地询问真假。待確认无误后，人群渐渐匯聚，更有心急者忙著去呼朋引伴。
    简雍捋著短须，看著这迅速聚集起来的人潮，不禁感嘆：
    “伯仁老弟，你这手笔可真不小。便是子仲（糜竺）兄，怕也不会如此豪爽地散財。”
    “宪和兄过誉了，”费观谦逊一笑，
    “与中原巨富糜子仲先生相比，观不过一乡下土財主罢了。若糜家仍保有当年在徐州的基业，遇到此等事，出手定然远胜於我。”
    “哈哈哈，若子仲听得此言，必定心花怒放。改日我定要转告於他。”简雍大笑，隨即话锋一转，面露好奇，“不过，有一事我甚为不解。”
    “兄长请讲。”
    “这『巴地七大姓』......我只闻费家乃是巴地首屈一指的大姓，何来七大姓之说？”
    “在汉人之中，確是如此。”费观意味深长地答道。
    “啊......”简雍恍然，不再多问。
    在中原人听来或许觉奇怪，但在长江沿岸乃至以南地域，非汉人的部落多如牛毛。
    所谓“七大姓”，指的便是那些掌管五千户以上部落的首领。
    五千户，意味著能徵召数千青壮。凭藉这股力量，他们足以在当地称王称霸。
    故而自称为“王”者，亦不在少数。在中原，“王”字代表著无上权威，但在此地，或许仅仅意味著一个较大的部落首领。
    费家与这些部落首领，向来保持著一定的交情。自然，也有关係尤为亲厚者。
    毕竟同在一片土地上討生活，总讲究个和气生財。
    然而对於那些势力较小、行事更无忌惮的部落，费观也並非全能约束。
    他之所以首选鱼復县，正是因为他“知道”，此次袭扰县城的，正是那些桀驁难驯的小部落土匪。
    等到一行人抵达县衙时，或许是因为军士们四处喊话的缘故，一些面色憔悴、衣著朴素的县中乡吏，已战战兢兢地候在了门外。
    就在此时，一名身材魁梧、步履沉稳的年轻乡吏，护卫著一位面带忧色的中年妇人，分开人群，大步流星地向费观等人走来。
    那年轻乡吏看年纪不过二十上下，眉宇间却自带一股沉稳之气。
    看到他的那一刻，费观心中一定，知道自己此番算是来对地方了！